קיבלתי בערב מכתב הנושא את הכותרת: "הצעה לבניית אימון מחודש בין החברה החרדית לחברה הישראלית" מאת אלי פלאי המו"ל עיתון "משפחה". בדבריו הוא מבקש לקדם
ראיתי מודעה בסגנון "מאות אברכים ילמדו עבורך בשעות הלילה בתענית דיבור תמורת 360 ש"ח" ושמחתי שסוף סוף מדענים (שרלטני ישועות) ריצפו את הגנום האלוהי ומצאו
בעקבות הפוסט על החרדיות החדשה, הזמינו אותי ואת הרב יצחק מאיר יעבץ לתכנית הבוקר אתמול אצל מענדי וביתאן ברדיו "כאן מורשת"
באזור גיל 15 התחלתי לשים לב שאני חושב אחרת מסביבתי הקרובה, אבל לא ידעתי להגדיר את זה. באזור גיל 20 התחלתי להבין שאני נוטה לחשוב
הצעיר התחיל להתלהט בויכוח אבל המבוגר עצר אותו ואמר לו: "התווכחתי מספיק בחיים, אף אחד מאיתנו לא ישנה את דעתו. אז בשביל מה להתווכח סתם?!"
משיחותי עם נהגי מוניות עליתי היום על מונית והנהג התחיל לשפוך עלי את דעותיו הקדומות, בסגנון "איך אתם מתנהגים! עברתי אתמול ליד מסיבה גדולה של
למעשה, יש שני מסלולי הדבקה, במסלול הראשון החרדים נדבקים יותר למרות שמירת ההנחיות: כי חיים בצפיפות כי יש יותר ילדים כי הולכים לבתי כנסת כי
חילוני: צא לעבוד. למה אני צריך לממן אותך?!חרדי: יוצא לעבוד.חילוני: למה אתה מסתפק בשכר נמוך? למה אני צריך לממן אותך?!חרדי: מבקש שכר גבוה.חילוני: למה רק
האדמו"ר מסאטמר הגיע לארץ, וגיליתי שמשום מה חילונים מתלוננים על הכבוד שחלקו לו, כשחסמו את ירושלים לכבודו. אבל למען האמת, אם החילונים היו מבינים כמה
הויכוח החרדי-חילוני סובב כיום סביב שלושה נושאים מרכזיים: כפיה דתית, גיוס לצה"ל, והנטל הכלכלי. מתוך שלושתם, יאיר לפיד בחר להיכנס לפוליטיקה על הנטל הכלכלי. "איפה